-أحـــلام أبـو زيـــد:

دور الجماعات في الحفاظ على المأثور الشعبي (واحة سيوة نموذجًا). فصل.

-زيــــن نصـــــار:

استخدام الألحان الشعبية في المؤلفات الأوركسترالية المصرية.

-طـــارق صالــح:

توثيق الموسيقى الشعبية المصرية ضرورة علمية وقومية.

-سميــح شعـــلان:

المادي وغير المادي في التراث الثقافي الشعبي وصل بغير فصل.

-سيد حامد حريــز:

المعارف والمهارات والصناعات التقليدية في ضوء اتفاقية صون التراث الثقافي غير المادي.

-طـــارق صالــح:

الصناعات الثقافية: إدارة اقتصاد الثقافة كأحد المصادر الرئيسة للدخل القومي في المجتمعات الحديثة.

-دينـــا باخــــوم:

قيم التراث الثقافي وسبل الحفاظ عليها.

-ريــــم سعـــــد:

الحرف التقليدية في صعيد مصر: تحولات في المعنى والقيمة.

-سمـــيرة الشنـــو:

الوحدات الزخرفية في الفن الشعبي البحريني كمصدر لتنوع الإنتاج الفني.

-نـــوال المســيري:

الصناعات الثقافية التراثية المصرية (صونها وتنميتها).

-سليمان العقيــــل:

مشروع توثيق الحياة الاجتماعية للمجتمع السعودي: دارة الملك عبد العزيز نموذجًا.

-عبد القادر عقيل:

مجلة "الثقافة الشعبية" ملامح وآفاق.

-محمــد بغـــدادي:

دور المأثورات الشعبية في تنمية الحرف التقليدية (حالة الهيئة العامة لقصور الثقافة).

محمد النويرى : مجلة الثقافة الشعبية

-إيمـــان مهـــــــران:

الكنوز البشرية الحية وتنمية الحرف التقليدية تجربة أسعد نديم نموذجًا.

-عز الدين نجــــــــيب:

موسوعة الحرف التقليدية في مصر – محاولة أهلية للحفاظ على المأثور والهوية.

-علـــي بـــــــــزي:

الكنوز البشرية الحية ودورهم في الارتقاء بالصناعات الثقافية وحماية الهوية الثقافية.

-محمد حسن عبد الحافـظ:

فاطمة وعبد الباسط (كنزين بشريين).

-آسيـــة البوعلــي:

التراث الثقافي غير المادي بسلطنة عمان والتنمية المستدامة.

-حســن ســــرور:

تجارب تطبيقية في التنمية المستدامة من منظور التراث الثقافي.

-عــز الدين بو زيــد:

إسهام منظمات المجتمع المدني في تنمية الصناعات الثقافية وحماية تنوع سماتها الثقافية.

-نهـــال النافــوري:

المأثورات الشعبية السورية بين الإلهام والإسهام.

-زينـــب العســــال:

شفيقة ومتولى وتنوع الإبداع.

-محمد علي سلامـــة:

العمارة التقليدية في الرواية بين دلالات التنوع الثقافي وإمكانات التنمية قراءة في روايات نجيب محفوظ.

-حنـــا نعيـــــــم:

تطوير طريقة التوثيق المعمق – رؤية مستقبلية في دراسات الثقافة المادية.

-عاطـــف نـــــــوار:

أرشفة المأثورات الشعبية من الريل إلى الأندرويد.

-مصطفــى جــــــاد:

إشكالية إتاحة المادة الفولكلورية.

-هيثــــم يونــــــس:

الأرشيف الرقمي للمأثورات الشعبية (الأرشيف الجامع).

-إيمان مصطفــــى:

صياغات إبداعية لإعادة إنتاج العروسة الشعبية المصرية.

-درويش الأسيوطــي:

دور المأثور الشعبي في تنمية حرفة الفلاحة في مصر.

-محمد المهدي بشـرى:

حرف نسائية تقليدية: "دق الريحة" نموذجًا.

-محمد سعيد محمـد:

بعض الحرف اليدوية القائمة على خوص النخيل بين الماضي والحاضر في الريف الليبي.

-مريـــم بوزيـــد:

من الحلي التقليدية إلى الحلي الإثنية (رحلة مع صانعات الحلي).

-إبراهيم عبد الحافـظ:

متحف الحياة الشعبية إحدى وسائل صون المأثورات الشعبية.

-ليلى خلف السبعـــان:

دور الأمثال في تنمية مناهج التقعيد النحوي، الأمثال في كتاب مغني اللبيب لابن هشام نموذجًا.

-محمــــدو أمــــين:

الأمثال الشعبية أداة للتنمية الثقافية.

-مهــــا كيـــــال:

التنوع الثقافي والثقافة المهيمنة رمزيًا في الفولكلور اللبناني.

-نهلة عبد الله إمـــام:

سيرتنا على لسانهم- توثيق عادات المصريين ومعتقداتهم في أعمال المستشرقين.

-أسامة عـبد الــــوارث:

التراث النوبي: قوالب الحفاظ وآليات الإحياء.

-سعــاد عثمــــــان:

إعادة إنتاج "الجرجار" دراسة للثوب النسائي في قرى "الفاديجا" النوبية.

-محمد أمين عبد الصمـد:

النوبة ..... جذور الذهب.

-مصطفـــى الــــرزاز:

مشروع قاعدة بيانات للحرف اليدوية في مصر لحمايتها من الاندثار.

-مصطفى عبد القـــادر:

التراث النوبي ودوره في تنمية المجتمع.